在湖北有這樣一座城市
李白曾在此隱居十年
它坐落于
云夢古澤之畔、江漢平原一隅
董永傳說從此廣為流傳
沉睡2000多年的簡牘
在這里重見天日
這便是孝感
詩意山水
春日的白兆山
桃花次第綻放
抬頭仰望
花崗巖李白雕像傲然挺立
白兆山位于孝感安陸市西北
開元十五年（727年）
年輕的李白漫游出蜀，來到這里
過起了長達十年的“酒隱”生活
安陸白兆山 毛峰 攝
“桃花流水窅然去，別有天地非人間”
“問余何意棲碧山，笑而不答心自閑”
……
被李白“認證”過的
山川風物能有多美？
老干虬枝的銀杏樹
四時不涸的洗筆池
涓涓流淌的白云泉
蒼翠欲滴的筆架峰
……
每一處風景
都滿載著詩仙的飄逸風姿
安陸白兆山李白故里
鐘靈毓秀的澴川大地
涵養了李白的藝術氣韻
“天生我材必有用”的自信
“安能摧眉折腰事權貴”的傲骨
“千金散盡還復來”的灑脫
……
寓居安陸的十年
李白經歷了從青年到中年的轉變
也迎來了文學創作的高峰期
期間留下約二百篇詩文作品
占他存世作品大約五分之一
曾經的白兆山是李白的詩與遠方
而今，山下的詩仙小鎮
亦成為人們旅游的詩意棲居地
舌尖溫度
“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”
飲酒作詩是李白的生活常態
孝感米酒作為湖北地區的傳統飲品
或許也曾為往來文人墨客
的詩酒生涯
增添過一抹風味
桂花米酒
孝感米酒具有千年歷史
在這里
家家戶戶都會制作米酒
常用來招待客人和慶祝佳節
淘洗糯米
米酒的選料、制作都十分考究
通常用朱湖糯米為主要原料
先將其過清水浸泡、洗凈、瀝干后
上鍋蒸熟
蒸糯米
然后將其攤涼到適宜的溫度
再佐以孝感特有的蜂窩酒曲
進行糖化、發酵
糯米釀制米酒
剛剛釀好的孝感米酒
口感柔和，入口甘甜芳醇
帶有淡淡的米香和發酵的香氣
糊湯米酒
“一碗麩子酒（米酒），喚醒一天的活力”
在孝感，米酒不僅僅是一種食物
更是一種情感的寄托
它承載著人們對于生活的熱愛
和對于傳統的堅守
孝感麻糖
喝罷米酒
就該品嘗孝感麻糖了
薄如蟬翼的芝麻脆片
傳承千年“以糖載孝”的匠心
咬下瞬間迸發出
麥芽甜香與芝麻焦香
老孝感燉三鮮
開胃甜品過后上“硬菜”
老孝感燉三鮮
傳統葷素搭配技藝
融合魚糕、肉丸、蛋餃
湯汁濃郁、層次豐富
漢川榔頭蒸鱔魚
漢川榔頭蒸鱔魚
鮮活鱔魚配秘制醬料蒸制
肉質細嫩無腥味
凸顯江漢水鄉風味
云夢魚面
最后再來碗云夢魚面溜溜縫
鮮魚經剔骨去皮后絞成肉漿
與高筋面粉、玉米淀粉、鹽堿混合揉制
壓成薄面皮后蒸熟定型
孕育出楚地風味的“長壽銀絲”
每一種風味
都是孝感人從小吃到大的家鄉口味
也是每一個游子味蕾上的鄉愁
家書情長
無論走得多遠
家鄉是最溫暖的慰藉
云夢縣出土的秦代簡牘
讓我們跨越時空
與兩千多年前的人們共鳴
“二月辛巳，黑夫、驚敢再拜問衷
母毋恙也？黑夫、驚毋恙也……”
這是秦國士兵“黑夫”和“驚”
問候哥哥“衷”和母親
“愿母幸遣錢五六百
布謹善者毋下二丈五尺……
用垣柏錢矣，室弗遺，即死矣。
急急急”
是不是像極了現代人給家里去電——
“媽，打錢，急”
云夢博物館
在沒有互聯網的年代
家書如一根無形的線
一頭牽著游子
另一頭牽著故鄉
在當今社會
家書的形式早已改變
但家人之間的情感紐帶依然如故
黃香文化園
城市基因
行走在孝感的大街小巷
孝文化標語隨處可見
董永公園
位于市中心的董永公園
是最具代表性的孝文化地標
漫步公園
與董永、七仙女來一場“偶遇”
它們的雕像栩栩如生
仿佛在講述那段感天動地的愛情故事
董永公園鴛鴦樓臺
旁邊的孝子祠里陳列著
董永賣身葬父的故事壁畫和文物
穿越孝文化長廊
長廊兩側展示著“二十四孝”的故事
漢孝城鐵穿越槐蔭公園
距離董永公園幾公里
便是“自帶BGM”的槐蔭公園
“樹上的鳥兒成雙對，綠水青山帶笑顏”
看到給董永、七仙女“證婚”的老槐樹
黃梅戲《天仙配》的唱腔便縈繞心頭
從市區出發
一條長達40千米的董永傳說遺跡帶
曼延至雙峰山景區
“孟宗哭竹生筍”的情景雕塑
藏于雙峰山竹林中
東漢孝子黃香的故事
被搬進黃香紀念園
古人的孝親細節恍若再現
孝感文化中心
放慢腳步
走進這座寶藏城市
與山水“相遇”
與詩仙“重逢”
來源｜人民網
總策劃｜趙強
總監制｜楊義 張玉珂
監制｜周賀 李娜 榮先明 徐冬兒 劉云
統籌｜唐嘉藝 劉開陽
文案｜張雋 周恬
出品｜人民網網聯中國融媒體工作室
支持｜孝感市委宣傳部 孝感晚報?槐蔭論壇 孝感市融媒體中心 湖北廣播電視臺
編輯：金杜
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